夏商周时期，玉器成为祭祀，礼仪的重要器具，制作技术更加高超，品种更加丰富。
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夏朝玉器：主要为王室专用，用于彰显贵族身份，体现等级制度。部分玉器作为权力象征，如玉圭与玉钺：玉圭呈扁平长条形，上尖下方，在古代礼仪活动中具有重要地位，有可能代表着夏朝统治者的身份和权利；玉钺由玉石制成，虽然不具备实际的战斗功能，但它代表着持有者拥有军事统帅权，能够指挥军队，保卫国家和进行征战是最高权力的一种体现。
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夏朝玉雕以几何形器物为主，多为直方形，大多数光素无纹饰。除继承新石器时代的石质工具外，开始使用金属工具。在玉料的切割，钻孔，镂空， 边饰等工艺上有自己的特色和创新，为后世数千年玉雕工艺技法奠定了基础。
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商朝玉器：主要供上层贵族使用，是维护社会等级制度的工具。制度化，人格化的礼器功能强大，玉器逐渐从为原始巫术服务，发展到为奴隶社会制度服务，在礼仪活动中扮演着重要角色。玉雕种类繁多，有璜、玦、环、璧、戈、刀、铲、斧等礼器和装饰品，还有玉象、玉虎、玉兔、玉龟等动物形象器物。后期还出现了罕见的立体圆雕，玉人，玉龙等。
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纹饰多为阴刻线构成，又以双阴线居多，兽角和兽眼特征明显。雕刻工艺技术达到很高水平，运用了切割，打磨，抛光等多种工艺，使得玉器表面光滑细腻，色泽鲜亮。
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周朝玉器：周王朝统治者总结吸取了商朝灭国的教训，将奴隶社会的各项制度和措施加以整改，使之条理化，规范化，以维护和巩固其统治。西周开始，周王朝以“宗法礼仪”稳固江山社稷，玉器成为礼制化形式，用玉制度根本完善。玉器与政治，宗教，道德，文化融为一体。体现血缘制度，赋以爵位等级而政治化，赋以阴阳思想而宗教化，赋予哲学思想而道德化。受礼制影响，形制和种类与商朝玉器一脉相承，少有突破；但数量增多出土范围更广。
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生产工具有玉刀，玉斧、玉铲等；兵器有玉铖，玉戈、玉璋等；礼器装饰器有玉璧，玉环、玉觿、玉簪、玉琮、玉璜等。鱼、鸟、龟、兽面、人首佩等单体器型也开始出现。以片状为多，雕琢器形较粗，类型齐全，有不少圆雕，以动物为多造型生动。纹饰多由双阴线雕刻（俗称“双阴起阳”），线条多呈弧形，坡度较大（俗称“一面坡”），常见鸟纹和夔纹，与商朝纹饰的刚劲之风有较明显差异。
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在西周开始大量使用新疆优质和田玉，玉色淡绿或白中泛绿，玉质细腻，抛光后表层呈柔和的玻璃光泽。
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